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王明阳的思想和著作内容是什么?
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① 主要思想:致良知、知行合一、心即理。
早在初中历史课本上就了解了“程朱理学,陆王心学”,而中间的“王”就是王守仁,别号阳明,世人多称其为王阳明。
理学和心学是一朵生长在历史土壤上的双生花,这个世界是物质是第一性还是意识是第一性,始终是思想家们辩证的主题。
王阳明是心学的集大成者,他认为要用自己的本心去感受世界,不能够将天理和人心单纯分开。
王阳明先生的心学,在当今社会一直受到大力的宣传和推广。
笔者自忖才薄,不敢妄谈王阳明先生的高见,只是见到题主的问题,出于交流的目的,略聊一二。
王阳明先生生平经历,一般的朋友自然耳熟能详。比如龙场悟道,比如一些思想内容,比如一些典故,我们也都有一些了解。
我们分以下几方面来做个探讨:
一、核心思想
01 心即理。
王阳明:明代著名思想家,哲学家,军事家,心学集大成者。他思想理论被世人称为“心学”或“阳明学”,其核心是想是:“心即理,知行合一,致良知”。
心即理:
“心”指内心,即万事万物之本源;“理”指道理,原理,即宇宙自然之天道。
知行合一:
知为明,是行的开始,行为体,是知的体现。知而不行,是为不知;未知而行,不利其果。先知者行,即行者知,无往而不利。
致良知:
良知即人之本性,命运之本源,一切的行为都应对本性尊崇。此为圣贤之道。
阳明先生龙场悟道,为后世之人留下了博大精微哲学思想,只要能领悟一二,或许就能为人生解开一些困苦和迷惑。正如先生的诗写到:“人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻”。
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王明阳是明代“心学”集大成者,他的智慧和才能在明朝达到了无人能及的地步,就算是现代,他的很多思想还具有指导意义。
1、王明阳的思想和著作内容是什么?
王明阳思想用一个词归纳,就是“致良知”,短短的三个字,却蕴含深刻的道理,意思是从人的良知出发,通过知行合一的功夫,达到致良知的境界。
王明阳说:“身之主宰便是心,心之所发便是意,意之本体便是知,意之所在便是物。”他认为,心是身体和万物的主宰,当心灵安定下来,不为外物所动,本身所具备的巨大智慧就会显露出来。
2、为什么受到推崇?
王明阳是一个文臣,却能统兵南征北战,且只用一年多时间剿灭了为患南赣数十年的臣寇盗贼;在宁王朱宸濠起兵作乱时,只用四十多天就平定了叛乱……
王阳明对现实社会有什么启发?
人类社会经历几十万年的发展,优胜劣汰,适者生存是其基本法则。在此基础上发展出现代的生产力决定生产关系,生产关系反作用于生产力,经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础的政治学说。王阳明的心学思想是从客观正面的角度诠释引导人们的行为,然而世间万物都具有正反两方面,说成阴阳也行,那么世间万物剩两方面就有数不清的方方面面,所谓百花齐放,百鸟争鸣。我们既要向精英学习,赞美伟大,又不要妄自菲薄,自暴自弃。生产力决定人类社会经济发展,生产关系决定人类社会精神文明,所以要制定并尊循相对合理的社会规则,就是社会制度。既不要神话某一时代,也不要神话某一个人。我们每个人每个物都是时代进步的创造者。
谢邀答。
阳明先生创立的“阳明心学”,对现实社会最大的启发,是它的“包容性”和“实用性”。
- 首先是“包容性”
由于阳明心学主张“心外无物”,万事万物皆在吾心,且“无善无恶”,这就决定了它是现在世界上最包容,心胸最博大宽广的一种思想。正因为有了阳明心学,中国的儒教才摆脱了“形而上学”的束缚而具有了普世价值。他把儒家思想推向了一个新的高度,使得我们在面对西方各种宗教思想时能够不卑不亢,在与世界各国交往时自信而从容。
“海纳百川 有容乃大”,这就是今天中国的大国气度,对內,可以容纳不同的声音,听取不同的意见,如对“方粉”和“反方粉”们的包容。对外,可以以泱泱大国的姿态,面对各种挑衅,应付和化解各种危机。因“文化自信”而“制度自信”,这底气,离不开阳明先生教给我们的“包容”。在这种气度面前,以美国政客为代表的西方“抹黑、甩锅”集团,现出了“跳梁小丑”的本色。
- 其次是“实用性”
儒家“四圣”:孔子、孟子、朱熹、王阳明。按“三立”的标准:立言、立德、立功,前三位只是做到了“立言、立德”。孔子虽勉强做上了鲁国的“司寇”,也就是“外交部长”,只不过时间太短,除了参与鲁定公和齐景公的会盟之外,似乎并没有留下什么可称道的“事功”。孟子生于战国,可谓“生不逢时”,他在各国四处游说,到处踫壁,本人和儒学一样不受时人待见。朱熹虽官至彰州知府,浙东巡抚,为人正派,为官清廉,但仍未跳出“立德”的范畴,并未有名垂青史的“事功”。
反观王阳明,创立“心学”,一部《传习录》和众多书信、表奏、诗文,是其“言”之大成;一生不畏权贵,清正廉洁,爱民如子,淡泊名利,最后病逝于征途中,是其高“德”的有力佐证;以其“心学”和自身的聪明才智,平南赣诸匪,擒宁王朱宸濠,广西镇乱,立不世之功,是其“阳明心学”实用性的最好诠释。
阳明心学传到日本之后,为历代士人所推崇,尤其是明治维新,从佐久间象山到吉田松荫、西乡隆盛、再到东乡平八郎,无一不是阳明心学的信徒和实践者。他们的“事功”,也要归功于阳明心学。
近代中国,从曾囯藩到“康、梁”、孙中山、毛泽东、蒋介石,个个都是阳明学说的倾慕者和实践者。对中国的近代史产生了巨大影响。
在日常工作生活中,“阳明心学”也发挥着巨大作用,小到为人处事,大到建功立业,只要参透了“心学”并有意识地实践之,便可以“随心所欲”,使我们的人际关系更融洽,事业更顺利。
理学或心学是旧有思想的进一步加固,彻底斩断了中国工商业新思想的萌芽,让中国从此落后于世界的发展,最终导致近代百年屈辱史。它告诫我们,一个社会要给予人们思想自由,出版自由,集社自由……才能百花齐放,从而我们自己继续生存之路。
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